文化觀瀾丨從“哪吒”看新疆動漫出圈之道

　　王晶晶

　　截至5月6日，電影《哪吒之魔童鬧海》包含港澳臺和海外的總票房已突破158億元，位列全球影史票房第五?？梢哉f，這部電影已成為具有全球標(biāo)桿意義的中華文化產(chǎn)品。

　　這部以中國傳統(tǒng)神話為內(nèi)核，通過現(xiàn)代動畫技術(shù)創(chuàng)新表達(dá)的作品，成功塑造了高辨識度、強(qiáng)衍生能力的文化IP。值得關(guān)注的是，影片中諸多畫面設(shè)計藍(lán)本源自真正的昆侖山。新疆深厚的歷史積淀與獨(dú)特的自然人文景觀，正是新疆動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的豐沃土壤。

　　說起新疆動漫形象，“阿凡提”堪稱經(jīng)典。這位騎著毛驢用智慧對抗權(quán)貴欺壓的民間人物，以詼諧幽默陪伴幾代人成長，至今仍活躍在大眾文化視野中。

　　今天，阿勒泰的“雪怪阿樂”以“喀納斯湖藍(lán)”的眼睛、滑雪板造型的耳朵，成為冰雪文化的靈動符號；克拉瑪依首部原創(chuàng)動畫電影《克拉和瑪依歷險記》，通過石油主題敘事向世界傳遞新疆故事；龜茲石窟壁畫孕育的數(shù)字萌寵“龜茲寶寶”，借助人工智能技術(shù)讓文明瑰寶煥發(fā)現(xiàn)代活力。

　　如今的新疆動漫產(chǎn)業(yè)，已形成“文化+科技+旅游”的復(fù)合發(fā)展模式。更值得一提的是，克拉瑪依云計算產(chǎn)業(yè)園區(qū)已建成西北地區(qū)單體規(guī)模最大的影視動漫渲染基地，最高部署2萬個渲染節(jié)點(diǎn)，累計參與《流浪地球》等3000余部影視劇的渲染工作，展現(xiàn)出強(qiáng)勁的技術(shù)支撐能力。

　　盡管取得了一定成績，但新疆動漫產(chǎn)業(yè)仍面臨諸多挑戰(zhàn)。內(nèi)容創(chuàng)作上，對歷史文化資源發(fā)掘仍停留在較淺層次；產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，企業(yè)“小而散”，產(chǎn)業(yè)鏈上下游聯(lián)動不足；人才短缺問題嚴(yán)重，兼具藝術(shù)功底與技術(shù)能力的復(fù)合型人才缺口大；再者，資金問題也制約著產(chǎn)業(yè)發(fā)展，項目融資難、衍生品開發(fā)乏力，使得一些優(yōu)質(zhì)項目因資金短缺難以實現(xiàn)IP價值倍增。

　　《哪吒》系列電影的成功，為破解這些難題提供了啟示。在內(nèi)容創(chuàng)作上，新疆應(yīng)深入挖掘本地文化資源。新疆大地上既有昆侖神話的豐富元素，又有地理實體昆侖的于闐南山段，周穆王與西王母之約的故事也在我國流傳甚廣。因此，新疆要深入挖掘精彩紛呈的昆侖文化素材，為文化IP轉(zhuǎn)化注入豐富文化底蘊(yùn)。

　　在表達(dá)方式上，應(yīng)該將神話傳說、歷史故事、民俗風(fēng)情等與現(xiàn)代科技和流行文化元素相融合。史詩《瑪納斯》、龜茲樂舞、石窟藝術(shù)，可借鑒《哪吒之魔童鬧海》對神話的重構(gòu)，將歷史資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代語境下的動漫語言。融入互動游戲與虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓歷史人物“活”起來，通過生成式人工智能呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化。

　　在人才培養(yǎng)方面，可借鑒“產(chǎn)業(yè)學(xué)院”模式，將真實動漫項目引入高校課堂，實現(xiàn)“作業(yè)即產(chǎn)品、學(xué)分即產(chǎn)值”的實訓(xùn)閉環(huán)，培養(yǎng)既懂市場又懂文化的復(fù)合型人才。同時，通過政策傾斜與專項基金，吸引技術(shù)領(lǐng)軍人才與創(chuàng)作團(tuán)隊落戶新疆。在產(chǎn)業(yè)鏈完善上，要強(qiáng)化衍生品開發(fā)與銷售環(huán)節(jié)。以“雪怪阿樂”為例，可通過開發(fā)動漫短劇、繪本等故事化內(nèi)容強(qiáng)化情感聯(lián)結(jié)，借助短視頻平臺將其塑造為地域文化符號，突破季節(jié)性限制，實現(xiàn)從旅游伴手禮到泛娛樂IP的價值躍升。

　　新疆動漫產(chǎn)業(yè)，要善于借鑒《哪吒》系列電影等成功案例的經(jīng)驗，充分利用自身的文化資源和地緣優(yōu)勢，堅守中華文化根脈，善用科技賦能，讓中華文明在動漫敘事中煥發(fā)新的時代光彩，為中華文化走向世界貢獻(xiàn)力量。