何以中國丨千年舞韻：什么樣的唐代“舞者”令今人依然心馳神往？

　　你能否想象，1300年前的盛唐“舞者”是何等風姿？答案，就在新疆博物館。

　　她們身姿曼妙，傅粉施朱，華服飄逸，仿佛隨時會繼續(xù)那未完成的旋轉——這些來自盛唐的“舞者”，是吐魯番阿斯塔那古墓群出土的絹衣彩繪木俑。

　　這些木俑完美展現(xiàn)了盛唐時期的藝術交融與工藝精髓：木俑發(fā)髻間斜插的步搖，正是長安城教坊司最時興的流行款式；身著薄如蟬翼的絹衣，衣飾紋樣融合了波斯粟特商隊帶來的聯(lián)珠紋與中原傳統(tǒng)纏枝花紋；采用紙捻成臂的精巧構造，雙臂設計暗合敦煌壁畫中飛天反彈琵琶的飄逸姿態(tài)。

　　最令人驚嘆的是那些用紙捻成的臂膀，歷經(jīng)千年仍柔韌如初。紙捻上若隱若現(xiàn)的墨跡，既承載著傀儡戲的靈動，更凝結著生者對逝者的告白。木俑衣襟處的緙絲殘片，將“織中之圣”緙絲的起源時間提前到了初唐時期。

　　這些木俑采用頭部與軀干分制后組合的特殊工藝，這種結構設計賦予俑像更自然的舞姿表現(xiàn)力，雙臂可靈活調(diào)整，展現(xiàn)各種舞蹈動作。揭示她們“舞者”身份的關鍵部位，在于那雙獨特的手臂：它們并非木制，而是用紙捻成，輕輕插在肩部兩側的小孔內(nèi)，可自由活動。這些細節(jié)不僅證實了俑像的舞者身份，更展現(xiàn)了唐代喪葬文化中追求“事死如事生”的精致工藝與藝術追求。

　　那么，這位技藝精湛的“舞者”，為何會出現(xiàn)在墓葬之中？

　　這些“舞者”并非憑空而來。她們沉睡于吐魯番阿斯塔那古墓群206號墓——高昌王朝左衛(wèi)大將軍張雄夫婦的長眠之地。學者們推測，這些唐代絹衣彩繪木俑可能為貴族庭院表演用的傀儡戲舞俑。其造型與文獻記載的唐代木偶（傀儡戲）完全一致，作為陪葬品，意在為墓主延續(xù)生前的歌舞之樂。尤為珍貴的是，其服飾與吐魯番《舞伎圖》中的舞者完全對應，共同再現(xiàn)了唐代宮廷“盛壽樂舞”的華美場景。

　　千年之后，這些唐俑“舞者”依然以凝固的舞姿訴說著永恒。我們仿佛能聽見穿越時空的樂音，看見她翩躚的彩袖。她們不僅是盛唐樂舞的活化石，更是一面映照古今的明鏡，見證著人類對美的永恒追求。

監(jiān)制：丁濤

統(tǒng)籌：馮婷、喻鵬濤

策劃：葛惠芹、廖映月

編輯、制圖：趙靜

出品：新疆日報社（集團）

指導單位：中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡傳播局、新疆維吾爾自治區(qū)黨委網(wǎng)信辦

協(xié)作單位：新疆維吾爾自治區(qū)文物局、新疆維吾爾自治區(qū)文博院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館

支持單位：中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會