何以中國(guó)丨戲精！新疆這件唐代“舞王”文物靠啥出圈？

　　今天要說(shuō)的這件文物，也許你不知道它叫什么但在各種文物表情包和趣圖里，你一定見(jiàn)過(guò)它。這就是活躍在文物界里的唐代“舞王”——彩繪泥塑戴面具舞蹈俑。

　　這件唐代“舞王”文物出土于吐魯番市阿斯塔那古墓，屬于百戲俑，模擬了當(dāng)時(shí)吐魯番百戲娛樂(lè)的場(chǎng)景。它頭戴黑色獸耳猴面具，身著圓領(lǐng)短袖及膝連衣裙，下巴高高抬起，雙臂伸展向兩側(cè)，肚子微凸，從身姿到表情，都相當(dāng)“傲嬌”。

　　吐魯番市阿斯塔那古墓群出土的彩繪泥塑戴面具舞蹈俑。 自治區(qū)博物館供圖

　　百戲是中國(guó)古代樂(lè)舞雜技表演的總稱，起源于漢代，涵蓋了歌舞、幻術(shù)、說(shuō)唱、雜技、俳優(yōu)（滑稽戲）、角抵（摔跤）等多種表演形式，它對(duì)后世戲曲，包括京劇、川劇等劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　漢代，隨著絲綢之路的鑿?fù)?，百戲表演也跟隨商隊(duì)盛行絲路古道沿線地區(qū)，并融入了中亞的“幻術(shù)”（魔術(shù)）等表演技藝，同時(shí)，表演者還會(huì)佩戴各式面具，以用來(lái)隱藏身份或者為表演增加神秘感。

　　吐魯番這件舞蹈俑與唐代庫(kù)車流行的潑寒胡戲（《蘇幕遮》）中的舞蹈表演十分相似，潑寒胡戲的源頭可追溯至波斯，經(jīng)粟特人改造后傳入龜茲。這件舞蹈俑可視作潑寒胡戲東傳與百戲西漸的“物質(zhì)結(jié)晶”，這也是絲綢之路上樂(lè)舞文化交流的生動(dòng)例證。

　　因?yàn)樵煨?span style="font-family: 微軟雅黑, "Microsoft YaHei";">獨(dú)特，這件舞蹈俑在新疆博物館展廳里就已吸粉無(wú)數(shù)，也被網(wǎng)友們稱為“顯眼包”文物。

　　更有趣的是，越來(lái)越多的年輕人們腦洞大開(kāi)，用畫筆賦予了這件舞蹈俑新的生命力，將它畫成了防詐衛(wèi)士、減肥達(dá)人、宇航員等多樣形象，甚至配上“我爸爸不同意”“我媽媽也不同意”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，讓它瞬間變成了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)又能傳達(dá)情緒的“表情包”。它不再是一個(gè)冰冷的展品，而是一個(gè)有溫度、有故事的文化符號(hào)。

　　以彩繪泥塑戴面具舞蹈俑為原型的文創(chuàng)表情包。

　　舞蹈俑凝固了千年的瞬間，而網(wǎng)友的再創(chuàng)作則融入了流行元素，詼諧生動(dòng)，展現(xiàn)了當(dāng)代年輕人的對(duì)先民藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新。當(dāng)這位戴著獸耳面具、身著短裙的“舞王”在展柜里向你招手時(shí)，別只當(dāng)它是文物——這是盛唐發(fā)來(lái)的派對(duì)邀請(qǐng)，一場(chǎng)跨越千年的歡樂(lè)盛宴。

　　監(jiān)制：丁濤

　　統(tǒng)籌：馮婷、喻鵬濤

　　策劃：葛惠芹、廖映月

　　編輯、制圖：李娜

　　出品：新疆日?qǐng)?bào)社（集團(tuán)）

　　指導(dǎo)單位：中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、新疆維吾爾自治區(qū)黨委網(wǎng)信辦

　　協(xié)作單位：新疆維吾爾自治區(qū)文物局、新疆維吾爾自治區(qū)文博院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館

　　支持單位：中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)