絲路瑰寶丨漢代說唱俑 千年前的“喜劇之王”

　　天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅

　　袒胸露腹，咧嘴大笑，一手揚起，一手持鼓，仿佛在喊“左邊的朋友把手舉起來！”近日，烏魯木齊市博物館開展的“未央大樂——黃河流域樂舞戲曲文物精品展”中，一尊來自東漢的擊鼓說唱俑，用生動的表情和夸張的肢體語言，向人們活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了近兩千年前“喜劇之王”的形象。

烏魯木齊市博物館“未央大樂——黃河流域樂舞戲曲文物精品展”中陳列的東漢灰陶侏儒擊鼓說唱俑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅攝

　　這尊說唱俑出土于四川省成都市天回山東漢崖墓，現(xiàn)館藏于鄭州市華夏文化藝術(shù)博物館。其高56厘米，為泥質(zhì)灰陶材質(zhì)，頭上戴幘，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一扁鼓，右手舉槌欲擊。它與國家博物館藏的“網(wǎng)紅”說唱俑同出一門，刻畫的均是漢代的俳優(yōu)形象。

該展覽中的另一尊漢代灰陶侏儒說唱俑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅攝

　　俳優(yōu)在春秋戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)，在秦漢時期非常盛行，當(dāng)時的皇室貴族、達官顯貴都喜歡蓄養(yǎng)俳優(yōu)。俳優(yōu)的職業(yè)類似于今天的“脫口秀演員+說唱歌手+喜劇演員”結(jié)合體，是一個專門以逗樂為職業(yè)的群體。他們的地位雖然低，身體多有殘疾或為侏儒，但從事的工作和今天的演員非常相似，“寓教于樂”是他們的職責(zé)。在取悅皇室王族時，也會用幽默的方式勸諫他們，甚至巧妙地諷諫社會不良現(xiàn)象。

游客在展廳參觀擊鼓說唱俑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅攝

　　據(jù)《史記·滑稽列傳》記載，秦始皇統(tǒng)一天下后，身邊養(yǎng)了1000多個俳優(yōu)，其中，一個叫優(yōu)旃的是當(dāng)時有名的俳優(yōu)。一次，秦始皇在跟大臣們討論國事時，說自己想蓋一個花園，大臣們卻說應(yīng)該加固國防。就在雙方為此爭論之時，優(yōu)旃突然跳出來講了一個笑話，他說：“皇上說的是正確的，大家都應(yīng)該聽皇上的，花園蓋好以后，可以養(yǎng)很多鹿，敵人如果從東邊進攻，我們的鹿會沖上去把敵人都頂死?！鼻厥蓟事犕赀@個笑話，打消了蓋花園的念頭。

國家博物館館藏的漢代擊鼓說唱俑。資料圖

　　由此可以看出，俳優(yōu)在當(dāng)時地位雖然不高，但是，他們的才藝并不低俗。否則，司馬遷也不會為他們立傳，把他們寫進《史記》里。

　　漢代，俳優(yōu)依舊隨侍主人左右，進行即興表演。從漢代畫像石樂舞百戲圖、漢墓出土的陶俑中，都可以看到他們的形象。

四川新都博物館館藏的漢代擊鼓說唱俑。資料圖

　　秦漢以后，俳優(yōu)一直在以不同形式延續(xù)，如唐代的“參軍戲”、元代的雜劇、明清的相聲等。今天的脫口秀、說唱、喜劇等表演，也都能看到俳優(yōu)的影子。

　　今天，當(dāng)我們走進烏市博物館，再次凝視這尊擊鼓說唱俑時，也許能聽到他穿越千年的笑聲：“嘿，朋友，來聽段子嗎？”