喀什這座1800年前的佛寺遺址還有很多未解之謎

　　【文化視線】

　　天山網(wǎng)-新疆日報記者 銀璐

　　10月24日，走入位于喀什市東北方向，有“百果之鄉(xiāng)”之稱的伯什克然木鄉(xiāng)，沿途可見家家戶戶都在為收獲的大批石榴忙碌著。生活在這里的人都知道，他們鄉(xiāng)里有一件價值很重的“寶貝”——佇立在莫爾村外約4.5公里處高臺上的莫爾寺遺址。

　　當日，由國家文物局組織的新疆文物保護利用成果主題宣傳活動來到了這里。離開村道，走入一片荒漠曠野，遠遠可見佛塔，一座圓形，一座方形。

　　莫爾寺遺址是目前新疆發(fā)現(xiàn)最早的佛教遺址之一，始建于公元3世紀，到10世紀后逐漸廢棄，也是目前發(fā)現(xiàn)位于我國最西部、保存最好的泥土建筑佛塔，實證了佛教曾在古代新疆地區(qū)傳播和盛行，同時，在這里發(fā)現(xiàn)的佛教藝術遺存也體現(xiàn)了中華文明多元一體、兼容并蓄、綿延不絕的總體特征。

莫爾寺遺址的圓形佛塔 天山網(wǎng)-新疆日報記者 銀璐攝

　　規(guī)模龐大的佛寺建筑群

　　“坐火車的旅客在快要到喀什時，透過車窗就可以看到佛塔?！敝醒朊褡宕髮W教授、莫爾寺考古遺址發(fā)掘項目負責人肖小勇說，莫爾佛塔是當?shù)厝艘罁?jù)它的外形流傳下來的叫法，“莫爾”是煙囪的意思，圓形佛塔高約12米，也有人曾誤將它認作古代烽燧。

　　莫爾寺遺址是19世紀末20世紀初西方“探險隊”在新疆四處侵擾文化遺址，搜尋佛像、壁畫、文書、木簡等文物時發(fā)現(xiàn)的，因沒有重要發(fā)現(xiàn)而只是被簡單記錄了一筆。

　　2019年，中央民族大學與新疆文物考古研究所合作，對莫爾寺遺址進行主動考古發(fā)掘。

　　考古工作者共發(fā)掘了3900平方米，圍繞兩座塔之間和周邊區(qū)域，發(fā)掘清理出了規(guī)模龐大的佛寺建筑群，包括大佛殿、僧舍、“回”字形佛殿、禪房、山門等遺跡，還出土了數(shù)萬件珍貴文物，包括大量石膏佛像殘片、石磨、陶罐、陶壺、唐“開元通寶”錢幣、圓形方孔無字小銅錢、木質建筑構件、木梳和棉麻絲等織物的殘片。

　　根據(jù)考古專家的推斷，莫爾寺是在不同時期逐步修建起來的。在佛教剛傳入時，在遺址的中部修建了莫爾佛塔，一段時間后又圍繞佛塔建了僧舍、佛殿等建筑?！盎亍弊中畏鸬钍窃诠?世紀前后增建的，但它們仍朝向莫爾佛塔，說明佛塔此時應該還是寺院空間布局的中心。

　　“隨著佛教傳播的變化，繼佛塔之后，對佛像的崇拜也興盛起來，遺址中最后一項大營建工程長方形大佛殿的建設，應該也是為了滿足這種需求?！毙ば∮抡f，此后大佛殿也就成為了寺院的中心，它由中心正殿和兩側配殿、配房構成，有明顯的中原地區(qū)佛寺特征。

　　據(jù)史料記載，公元7世紀中期玄奘到疏勒（今喀什一帶）時，當?shù)赜小百に{數(shù)百所，僧徒萬余人”，是佛教在西域的傳播中心之一。莫爾寺遺址發(fā)掘出了許多食物殘存，說明這里曾聚集生活著大量僧侶或禮佛的人群。

莫爾寺遺址的方形佛塔 天山網(wǎng)-新疆日報記者 銀璐攝

　　上萬件佛像殘片展示佛教藝術

　　快到莫爾寺遺址的防護門前時，遠處跑來一位穿著紅色馬甲的人?！巴泻咸?，這兩天好嗎？把宣傳展板擺一下吧?！毙ば∮聦χ孚s來的野外文物看護員托合提·艾尼說。

　　“好，好?！蓖泻咸嵋贿呅χ貞贿吅托值軄啂旄ぐ嵋黄鸢颜故局獱査逻z址主要出土文物的展板架并排擺好。

　　指著展板上的圖片，肖小勇介紹起在遺址上發(fā)現(xiàn)的佛像殘存部分，“這里發(fā)掘出的石膏佛像殘片超過萬件，頭、面、發(fā)型、衣物、手、腿、腳等部位都有?！毙ば∮抡f，佛像大小的落差很大，有的比真人都高，有的只有幾十厘米高。

　　在對佛像的分析中，專家發(fā)現(xiàn)極為豐富的佛教造像工藝和特色，不但有犍陀羅風格的元素，也有中原地區(qū)風格的特征，說明佛教在傳播過程中受到各地文化的影響并發(fā)生著演變。

　　在喀什博物館里也展出了在喀什地區(qū)多個遺址出土或采集到的佛教造像殘片，從五官特征、線條表情、發(fā)型發(fā)飾、衣物飾品，都可以看出它們出自不同時期不同地域的風格。比如，佛教傳入初期時的佛像就有“高鼻濃眉深眼”，后來又有了“細眉長眼圓臉”等。

　　莫爾寺遺址的佛教遺存為研究絲綢之路文化交流、佛教傳播和佛教寺院變遷、佛教造像藝術演變提供了珍貴的第一手資料。

莫爾寺遺址出土的佛像殘存部分 天山網(wǎng)-新疆日報記者 銀璐攝

　　與周邊遺址的關聯(lián)仍在研究

　　莫爾寺遺址的位置處于恰克馬克河流經(jīng)處的沖積平原上，周圍有綠洲，考古工作者同時也對遺址周邊地區(qū)做了調查，有了新發(fā)現(xiàn)。

　　“在佛塔向南約500米的莫爾遺址，那里分布著各種顏色質地的陶片、釉陶片，還發(fā)現(xiàn)了窯址和房址，遺址總面積據(jù)記載約有1.2萬平方米。”肖小勇說，不過遺址中發(fā)現(xiàn)的這些遺存是否曾經(jīng)處于同一年代，還需要繼續(xù)考證。

　　考古工作者在莫爾遺址的陶片區(qū)發(fā)現(xiàn)了喀喇汗錢幣和“治平元寶”銅錢，這說明從公元9世紀末到11世紀中期它是存續(xù)的，而莫爾寺遺址的年代約在公元3世紀—10世紀，它們在歷史上存在的時間似乎有一段重合，但目前專家還不能確定莫爾遺址與莫爾寺遺址之間的具體關系。

　　雖然莫爾寺遺址目前還未面向公眾開放，但文物保護部門對莫爾寺遺址的保護和展示利用規(guī)劃正在積極推進。

　　作為全國重點文物保護單位，莫爾寺遺址周邊基本排除了人為侵擾，但自然原因的損壞仍不能避免?！俺孙L吹日曬，雨水的增多，加大了對兩座佛塔泥土的沖刷，周邊野生植被多了，蟲子就變多了，佛塔也因此受到蟲蛀的困擾?！毙ば∮驴粗鹚弦粋€個蟲眼心疼地說，近年來自治區(qū)文物保護部門持續(xù)為佛塔做本體加固，防止因自然原因導致佛塔坍塌損毀。

　　接下來，肖小勇將帶領考古隊對圓形佛塔南側的另一處高臺做發(fā)掘工作，更全面地厘清莫爾寺遺址的建筑形制規(guī)模、興衰的過程等。

　　在肖小勇心中，莫爾寺遺址除了重要的歷史價值及佛教藝術價值外，還有很高的科學研究價值?！斑@個以泥土坯為建筑材料的塔，經(jīng)過了約1800年的風吹雨打，依然保存著相對完整的輪廓和大致樣貌，那么古人是不是在建筑材料中加入了一些科學成分呢？對此我非常好奇。”肖小勇說。